در قالب word و در 38 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
بسمه تعالي
امامت ورهبری درکلام اميرمؤمنان علي(ع)
يکي از موضوعات بسيار عميق،ارزشمند و گرانبهاي نهج البلاغه موضوع امامت و مسائل مربوط به آنست.
نهج البلاغه خود تبلور فرهنگ امامت و ولايت و تجلّي روح بلند علوي سلام ا… عليه است.
در
نهج البلاغه جلوه هاي گوناگون امامت و حاکميت اسلامي بوضوح قابل مشاهده و
درک است. امام (ع)چه بعنوان امام و ولي امر مسلمانان و چه در منصب ولايت
الهي و ولَي الله در ابعاد گوناگون ملکي و ملکوتي امامت و نيز در جريان
شناسي حوادث آن روزگار و دستهاي پليدي که در برابر امامت حقّه ايستادند و
عناصر فرصت طب و قدرت خواه را بر مسند خلافت نشاندند و يا عناصر جاهل و
متحجّر که در اثر جهالت و جمود در برابر امامت آنحضرت موضع گرفته و کار
شکني کردند. در ادامه به تشريح و توضيح و تبيين نظام حکومتي اسلام و
ويژگيهاي والي و حاکم و زمامدار اسلامي در برابر ديگران و مدّعيان دروغين
مي پردازد. و قولاً و عملاً چهره امامت اسلامي را از چهره هاي فريبکاران و
دغلبازان نمايان مي سازد و ويژگيها و خصوصيات هر يک را بطور کامل و دقيق
تبيين و با شرائط روزگار منطبق و تطبيق مي نمايد.
و در اين رابطه نقش
بسيار مقدّس و ملکوتي اهل البيت (ع)و عترت و خاندان بزرگ عصمت و طهارت (ع) و
ويژگيها و فضائل و کرائم آن بزرگواران را نشان مي دهد..تا چراغ راه و صراط
مستقيم ايمان و هدايت و راهنماي اسلام اصيل محمدّي (ص) و قرآن ناب احمدي
(ع) باشد. و طلا از مطلا و خالص از ناخالص و طيب از آلوده و سره از ناسره
بازشناخته شود.
در بياني نوراني آن حضرت مي فرمايد: يحتاج الامام الي قلب عقول و لسانٍ قزول و جنانٍ عليٰ اقامة الحق مسؤول (غررالحکم) .
امام به قلبي بسيار خردمند و زباني بسيار گويا و پرتوان و دلي سخت پرجرأت و قاطع بر اقامه حق نيازمند است.
آري:’ قلب عقول و زبان گويا و جنان شجاع’.
در
نهج البلاغه جلوه هائي از دو اصل امامت و عدالت در گفتار و رفتار و سيره و
عمل اهل البيت (ع) نشان داده مي شود. و جريانهاي انحرافي و ساختگي و منافق
و بدعتگذار بازشناسي و نقّادي مي شود. و نقش و جايگاه امامت راستين و اهل
بيت عصمت و طهارت عليهم السّلام در برابر نقشه ها و دسيسه ها و توطئه ها
بطور وضوح تبيين مي گردد. و جنود حق و سپاهيان باطل و ائمه نور و مناديان
ظلمت معرفي مي گردد.
امام بعنوان اسوه مکتب و الگوي عملي و عيني امت
اسلامي و ارزشهاي الهي است. امام تجسم فضائل و مکارم و کرائم اخلاق و
پيشواي عدالت گستر و مجري عدل و قسط و حافظ احکام و تعاليم اسلام و انسان
کامل و وارسته از همه آلودگيها و مظهر اسماء حسناي الهي و مرزبان احکام و
معارف حقه الهيه است. آري؛ امام در سيماي شاه بيت مصحف امامت ـ علي (ع) ـ
عصار مکارم و محامد اخلاقي و تجلي ملکات عاليه انساني و تنديس اشرفيت خلائق
عالم است .
« … و فيهم کرائم القرآن و هم کنوزالرحمن …»
در نهچ
البلاغه اصول و مباني و ابعاد اين مسائل بازگو و بازشناسي مي شود. و اهل
البيت (ع) الگوي تمامي ارزشها و فضائل الهي و محور مقالبه با ظلم و
استبدادو استکبار و فساد و تباهي شناسانده مي شود.
امام قافله سالار
اولياء خدا و کاروان دار بندگان خالص اوست. امام و رهبر در فرهنگ اسلامي
چراغ هدايت و صراط مستقيم الي الله و تجلّي عبوديت و بندگي خداوند منّان
ومظهر فلاح و رستگاري است.
چند موضوع در اين رابطه و در نهج البلاغه
شريف قابل بحث و بررسي و تأمل و تدبر است.از جمله بحث امامت اهل
البيت(ع)،سيره و سنّت امام، اهل البيت (ع)و منحرفان و طاغيان و باغيان و
جريانهاي انحرافي فراوان ديگر شرائط مربوط به حاکم و زمامدار اسلامي،نقش
مردم؛از جمله اين مباحث بحث امام عصر(عج)در نهج البلاغه شريف و در خطب
مربوط و در خلال بيانات و ارشادات آنحضرت و در اثناء مباحث و خطب ملاحم
واخبار غيبي نهج البلاغه و يا ديگر مباحث ارزشمند و متعالي اين کتاب شريف
است …
